Ин як санъат аст, ки ба шарики худ муроҷиат кунед. Ва ин зан чӣ тавр ба он ноил шуданро медонад. Аввал вайро мекашад, то тӯбҳояш варам кунанд ва дикаш аз ҷояш бархезад, сипас онҳоро ба ҷӯш меорад ва баъд баданашро ба шаҳват мебахшад. Ман ҳис мекунам, ки ӯ ин духтарро дар сӯрох андохтааст - як вояи асп!
Чй духтари хиндуи хурдакак бо кисаи тозаву озода ва чи кадар дикки калон дар ковбой! Ин комбинатсияи максималӣ барои таъсир ва воридшавӣ аст. Дар мавриди нақшбозӣ, кй медонад, шояд дар аввал чунин буд. Баъд аз ҳама, конкистадорҳои сафед барои духтарони амрикоии бумӣ чизи нав буданд ва ҳеҷ роҳе нест, ки онҳо барои лаззат бурдан аз дики сафед ҷалб карда нашуданд. Ҳамсарон хубанд ва табиат ба онҳо имкон медиҳад, ки ин гуна нақшҳоро бозанд. Мо аслан ин тавр давида наметавонем, ё бояд хеле дур равем ва дар он ҷо чунин зебоиро ёфта наметавонед.
Хуб, дар принсипи тааҷҷубовар нест, ки чашмони ин хонум ҳангоми дидани хурӯс, ки танҳо дар чашмонаш меафтад, равшан мешавад, ӯ албатта дикро мемакид, хуб аст ва худи ҷинс аз афташ дар аввал осон набуд. Ман намефаҳмам, ки чӣ тавр вай онро даровард, зеро он хеле калон аст, вай равшан аст, ки духтарро аз чунин дикҳо сӯхтааст, барои ҳамин вайро ба ин гуна зеҷиҳои калон ҷалб мекунад, вайро воқеан хуб мезад.
латукӯб кардан